Bielefelder Migrantin wünscht sich mehr Differenzierung

Bielefeld. "Ich merke es an den Blicken", sagt sie. Es hat sich etwas verändert, und zwar zum Schlechteren. Und das nach dem September 2015. Das sagt eine Migrantin, die seit Jahrzehnten in Bielefeld lebt, fließend deutsch spricht, hier arbeitet und gerne lebt. Die längst Deutsche ist, auch wenn sie im Iran geboren wurde. Sie muss anonym bleiben. Dennoch hat sie etwas zu sagen - und zwar das, was viele andere Migranten um sie herum auch denken und wahrnehmen. Hier heißt sie Shirin.

»Die interpretieren die Nettigkeit der Polizei als Schwäche« Die Grenzöffnung 2015 und vor allem die anschließende Grenzoffenhaltung, bei der bis zu 10.000 Migranten täglich nach Deutschland kamen, war für sie eine Zäsur.

"Das war ein Fehler", sagt Shirin. So denkt sie, ebenso viele andere Migranten. Nicht, weil sie etwas gegen Flüchtlinge hätten. Es liegt daran, dass seitdem eine atmosphärische Störung in der Gesellschaft zu spüren sei. Unter anderem liege das nach Ansicht längst integrierter Zuwanderer an denen, die eigentlich gar keine Flüchtlinge sind, sondern sich nur als welche ausgeben, sogar kriminell und gewalttätig werden. "Sie vergiften das Zusammenleben, und dass wirkt sich auf uns aus, die wir hier schon so lange leben, weil wir mit denen in einen Topf geworfen werden."

Über die gemeinsamen Sprachen haben zahlreiche Migranten einen tieferen Einblick in die Szene derjenigen, die Asyl beantragt haben.

Aus Kontakten wissen sie: Einige darunter sind nur gekommen, weil Deutschland ein reiches Land ist. Und viele von ihnen denken, hier unbehelligt machen zu können, was sie wollen. "Sie interpretieren die Nettigkeit der Polizei als Schwäche."

Integrierte Migranten, sagt sie, verstünden nicht, warum der Staat nicht genauer hinschaue, warum er nicht besser aussiebe und strenger sei mit denen, die sich danebenbenehmen. Er sollte das aus drei Gründen tun: Um die vielen heimischen Migranten zu schützen; um die Gesellschaft vor Schaden zu bewahren; um den Problemfällen den falschen Weg zu versperren, was gut für sie wäre.

"Ich finde es schade, dass in Deutschland keine offene und ehrliche Diskussion über Fehlentwicklungen und Probleme stattfinden kann. Sie sind leider immer ideologisch. Letztlich verliert man so die Sache, worum es eigentlich geht, aus den Augen", moniert Shirin.

Da gibt es aber noch etwas - jenseits des Flüchtlingszuzugs der vergangenen Jahre -, was sie und viele ihrer migrantischen Freunde ärgert und nervt. Es sind zwei aus ihrer Wahrnehmung heraus hartnäckige Verhaltensweisen von Einheimischen: Die einen pressen Mitbürgern mit offensichtlich ausländischen Familienwurzeln ewig den Ausländerstempel auf; die anderen wollen politisch korrekt unbedingt ihre "Fremdenliebe" ausdrücken, meist recht unbeholfen.

»Meine Kinder werden immer noch gefragt, woher sie kommen« Es sind die zwei Seiten derselben Medaille. Die Deutschen fänden nicht ihre Mitte in dieser Frage. Dahinter vermutet Shirin Unsicherheit. Ihr fällt dazu ein Zitat vom Philosophen Friedrich Nietzsche ein: "Es kennzeichnet die Deutschen, dass bei ihnen die Frage ,Was ist deutsch?? niemals ausstirbt.""Selbst viele unserer Kinder, die hier geboren sind, werden immer wieder gefragt, woher sie kommen", sagt sie verwundert.

"Und ich sorge regelmäßig für Verwirrung, wenn ich auf die Frage: Woher kommst du? mit ,Aus Bielefeld? antworte. Mittlerweile finde ich es unverschämt, dass meine ethnische Herkunft zu einem Ratespiel geworden ist."

Unter ihren Freunden - vor allem den iranischstämmigen - ist das Bildungsniveau sehr hoch. Gerade von ihnen spielen einige mittlerweile mit dem Gedanken, das Land zu verlassen; Richtung England oder Amerika. Weil sie genervt sind von der ewigen Migrantenrolle. Sie haben den Eindruck, nie dazugehören zu können. "Und weil sie nicht wissen, was noch auf sie zukommen wird", sagt Shirin. "Es wird zu wenig differenziert", fügt sie an.

Die in Teheran geborene Bielefelderin wünscht sich, dass Deutschland ein starkes und selbstbewusstes Einwanderungsland ist, mit einer Bevölkerung, die zu Differenzierung und Ehrlichkeit in der Lage ist. Es wäre ein Land, in dem robust durchgesetzte Regeln genauso natürlich sind wie Vielfalt. Denn "die Idee der Homogenität einer Gesellschaft ist eine Fiktion", sagt Shirin.

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