„Frankenstein“ und seine Kreatur bringen in Detmold makaberen Humor auf die Bühne

Detmold. Die Geschichte von &bdquo;Frankenstein“, jenem jungen Wissenschaftler, der aus verschiedenen Körperteilen ein Geschöpf erschafft und ihm Leben einhaucht, ist bekannt. Mehr als 200 Jahre alt ist der gleichnamige Roman von Mary Shelley. Im Grabbe-Haus hat das Stück, inszeniert von Goldie Röll, am Wochenende (17. Januar) Premiere gefeiert.

Nach dem Tod seiner Mutter zieht es den jungen Victor Frankenstein (Emanuel Weber, dem die Rolle auf den Leib geschneidert scheint) an die Universität, um sich dem Studium der Naturphilosophie und Chemie zu widmen. Die Urne mit der Asche der Mutter immer fest an sich gepresst, fühlt er sich schon bald zu Höherem berufen – er, der &bdquo;Macher, der Schöpfer, der Gott“ – erschafft aus Toten neues Leben: &bdquo;Weil ichs kann.“

Im Labor, buchstäblich abgeschirmt hinter den drei weißen Schirmen, aus denen das schlichte und doch multifunktionale Bühnenbild (Naomi Kean) besteht, ist der wissenschaftliche Versuch schnell abgeschlossen. Soundeffekte sind zu hören, aus dem Rauch tritt mystisch das Wesen (Alexandra Riemann) gekonnt unbeholfen auf die Bühne. Den schwarzen Hut weit ins Gesicht gezogen, kann das Publikum nicht erkennen, welch schauriges Antlitz sich darunter versteckt.

Frankenstein hat Burnout Doch es muss eine grauenhafte Gestalt sein, vor der Frankenstein flüchtet. Mit einem klassischen Syndrom der Neuzeit, einem &bdquo;Burnout“, begibt er sich in die Obhut seiner Familie und entzieht sich damit der Verantwortung für das von ihm erschaffene Wesen, vor dem er sich selbst fürchtet. Die Kreatur sucht fortan ihren Platz in der Gesellschaft - vergeblich. Nichts als Angst, Ekel und Diskriminierung schlagen ihr entgegen.

Eine bestens aufgelegte Alexandra Riemann beweist in ihrer Rolle als verstoßenes &bdquo;Monster“, dass Frankensteins Geschöpf weder furchtbar entstellt, noch männlich sein muss, um zu wirken. Totenblass, in einem Oberteil aus scheinbaren Hautfetzen, versucht sie mit sanftmütigen Worten, sich den Menschen zu nähern. Dabei erregt sie Verständnis und Mitleid - bis zu dem Moment, wenn die Menschen sie zu Gesicht bekommen.

Ein &bdquo;Monster“ mit Familienanschluss? Das wäre der sehnlichste Wunsch. Doch als sich die Kreatur aus der Deckung wagt, ist die Reaktion der Menschen von Entsetzen und Ablehnung geprägt. Tief gekränkt läuft sie davon und sinnt nach Rache gegen ihren Schöpfer, der sie allein gelassen hat in einer fremden Welt ohne Gleichgesinnte.

Wer trägt die Schuld am Morden? Frankenstein, einst großer Macher und Schöpfer, fühlt sich derweil selbst als Opfer: Verfolgt und inzwischen bedroht von seinem Wesen, das zunächst seinen Bruder Wilhelm tötet, dann die Hinrichtung des Hausmädchens Justine zu verantworten hat - doch halt: Wer ist Schuld an dem Todesurteil gegen Justine? Ist es die Kreatur, die zum Mörder wurde, oder ihr Schöpfer, der den Täter kennt, mit seinem Handeln zur Tat getrieben hat und schweigt?

Es ist kein Horrorstück, das das Landestheater Detmold hier zur Aufführung bringt, sondern ein gesellschaftskritisches Bühnenwerk mit viel Augenzwinkern. Das Wesen will nicht länger allein sein und fordert von Frankenstein, ihm eine Gefährtin zu gestalten. Andernfalls, so die Drohung, werde es Frankensteins Freund Henry (Leonard Lange) und seine Verlobte und Schwester Elisabeth (Maja Grahnert) ermorden. Frankenstein will daraufhin zunächst mit Henry flüchten - nicht nach England, wie im Original, sondern nach Sylt - ins elterliche Haus mit Blick aufs Watt, der Aussicht aufs Golfspiel und den Porsche vor der Tür. Dort, wo sich die versnobte, neureiche Jugend gerne trifft.

Doch Henry kann dem Wesen nicht entkommen, auch er stirbt. Und als Frankenstein seine Schwester heiratet, mit Plastikblumen und Plastikringen aus Plastiktütchen, wie es sich in der Neuzeit gehört, ist ihr Ende ebenfalls nah: Noch tanzt sie ausgelassen zu der coolen Musik auf der Bühne...

Ethische Fragen aktueller denn je Wer ist hier Opfer und wer Täter? Wo sind die Grenzen der Wissenschaft? Und was passiert, wenn der Mensch sich zum Schöpfer erhebt, die Verantwortung für sein Handeln aber nicht übernimmt? Die ethischen Fragen, die Goldie Röll in ihrer Inszenierung aufwirft, sind angesichts von Gentechnik, Biochemie und Künstlicher Intelligenz aktueller denn je. Sie hält der Gesellschaft den Spiegel vor, indem sie zeigt, welche Konsequenzen Diskriminierung und Angst vor Fremden haben kann - nicht nur für die Ausgegrenzten, sondern auch für die Ausgrenzer.

Das Ende dieses &bdquo;Albtraums“ überrascht - wie das gesamte Stück, das man ja an sich zu kennen glaubt. Eine Stunde intensive Schauspielkunst, gewürzt mit einer kräftigen Prise makaberem Humor. Sehenswert.

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