Militärbischof über Krisen im Auslandeinsatz: "Not lehrt beten"

Kreis Lippe . Er sei der &bdquo;Pfarrer für die Pfarrer", sagt Dr. Sigurd Rink über sich selbst. 2014 hat er die Nachfolge von Militärbischof Martin Dutzmann angetreten. Donnerstag war er zu Gast in der Militärkirchengemeinde Augustdorf, um einen zweiten Militärpfarrer Claus Wagner in sein Amt einzuführen. Am Rande nahm er sich Zeit für ein Gespräch mit der Lippischen Landes-Zeitung.

Bischof Rink, Mittwoch Nacht ist das Lager der Bundeswehr in Erbil beschossen worden. Jetzt laufen sicher auch bei Ihnen die Drähte heiß, oder?

Bischof Sigurd Rink : Ja, es gibt viel Gesprächsbedarf. Natürlich berührt solch eine Krisensituation die Menschen.

Sie selbst haben diverse Besuche bei Auslandseinsätzen der Bundeswehr hinter sich. Was haben Sie dort vorgefunden?

Rink : Bisher war ich maximal jeweils eine Woche dort. Das ist in den Augen einer Verteidigungsministerin sehr lang, aber verglichen mit dem, was die Soldaten oder die Militärpfarrer vor Ort erleben, sehr kurz. Da entwickelt sich eine ganz eigene Psychodynamik.

Was meinen Sie damit?

Rink : Erst ist alles ganz neu und anders – dann stellt sich eine gewisse Routine ein, das ist ein bisschen wie bei Rettungssanitätern, die zwischen &bdquo;Bore-out" und &bdquo;Burn-out" schweben.

Also zwischen Langeweile und Überforderung?

Rink : Ja, oft passiert gar nichts, wochen- oder monatelang nicht, und dann wird es plötzlich ganz bedrohlich wie jetzt in Erbil.

Wobei die Rettungssanitäter anders als die Soldaten in Afghanistan oder im Irak ja nicht permanent bedroht sind...

Rink : Ja, das ist eine ganz eigenartige Latenz-Situation, diese Bereitschaft rund um die Uhr an sieben Tagen die Woche, in der es nie Entspannung gibt. Das macht unterbewusst etwas mit Menschen. Unsere Militärgeistlichen erleben das hautnah mit. Und sie sind erste Ansprechpartner.

Haben Soldaten denn überhaupt das Bedürfnis, sich an Seelsorger zu wenden?

Rink : Oh, ja! Es gibt sogar Lager wie etwa in Mazar e Sharif, wo sie sich selbst eine Kapelle gebaut haben. Mitunter sprechen die Soldaten, bevor sie beispielsweise zur Patrouille ausrücken, gemeinsam ein Vaterunser. Manche gehen als erstes zum Pfarrer oder in die Kapelle, wenn sie heil wiedergekommen sind.

Sind denn so viele Soldaten in der Kirche?

Rink : Nein, nur etwa die Hälfte ist kirchlich gebunden. Und doch ist die Spiritualität da. Not lehrt beten, das gilt tatsächlich.

Und doch scheint das Beten nicht immer zu helfen. Die Augustdorfer Soldaten haben gerade erst einen Saal nach einem in Afghanistan gefallenen Kameraden benannt. Fragt man sich dann nicht: Warum hat Gott ihn nicht beschützt?

Rink : Da kann man natürlich abstrakt oder philosophisch antworten: Menschen sind freie Wesen und sie tun sich gegen den Willen Gottes viel Leid an. Aber damit müssen Sie niemandem kommen, der in einer solchen Situation ist.

Was aber können Militärseelsorger tun oder sagen?

Rink : Zunächst einmal aktiv zuhören. Wahrnehmen, was es tatsächlich ist, das den Menschen bedrückt. Vor dem Hintergrund des Raketenangriffs habe ich gestern lange mit jemandem gesprochen. Der hat mich ganz zu Beginn gefragt: Wie viel Zeit haben Sie? – Da habe ich gesagt: So viel, wie Sie brauchen. Militärseelsorge gehört zu den anspruchsvollsten Berufen überhaupt. Denn es hat keinen Sinn, die Dinge weich zu zeichnen. Es ist eine unmittelbare Bedrohung für die Soldaten da.

In welchem Verhältnis stehen Militärpfarrer zur Truppe?

Rink : Das ist das Besondere: Außen vor. Sie tragen keine Uniform, höchstens einen Schutzanzug, Flecktarn. Militärpfarrer unterstehen nicht der Hierarchie im Lager und nicht dem jeweiligen Kommandeur, sie sind Staatsbeamte auf Zeit unter kirchlicher Leitung.

Wer zu ihnen kommt, ist durch das Beichtgeheimnis geschützt?

Rink : So ist es. Es gibt in größeren Lagern ja auch Militärpsychologen, aber die müssen dem Kommandeur Bericht erstatten. Ein Pfarrer muss das nicht, darum ist die Schwelle deutlich niedriger, sich an einen Seelsorger zu wenden.

Mitunter kommt es vor, dass Soldaten im Ausland auch selbst töten müssen. Wie stehen Sie dazu?

Rink : Die Gesellschaft mutet den Soldaten die Situation zu, dass sie Schuld auf sich laden. Evangelische Ethik darf an so einem Punkt nicht wegschauen. Für mich ist das staatliche Gewaltmonopol andererseits eine wichtige zivilisatorische Errungenschaft.

Was möchten Sie gern den 34 Augustdorfer Soldaten sagen, die jetzt noch in Erbil sind?

Rink : Mit fällt dazu Römer 12, 12 ein: &bdquo;Seid fröhlich in Hoffnung, geduldig in Trübsal und beharrlich im Gebet."

Militärbischof über Krisen im Auslandeinsatz: "Not lehrt beten"

Seelsorge bei der Bundeswehr: So wird Augustdorfer Soldaten in schwierigen Zeiten geholfen

Der neue Papst und Paderborn: Leo XIV. hat Erzbischof Bentz mit ausgewählt

Lippische Landeskirche freut sich über „Glücksfall für Beratungsangebote“

Wohnmedizin und Baubiologie sind Themen des neuen Detmolder Honorarprofessors

Seltenes Himmelsspektakel als Bilderstrecke: So schön leuchten Polarlichter über Lippe

„Mit dem Rücken zur Wand“: So steht es um die Finanzen des Kreises Lippe

Lippische Landes-Zeitung: Nachrichten aus Lippe, OWL und der Welt

Weiterlesen mit LZplus!

0,99 Euro im ersten Monat

Weiterlesen mit LZplus