Uwe Sundermann hält in Oerlinghausen Gottesdienste für Gehörlose ab

Oerlinghausen. Uwe Sundermann formt zwei Worte, ohne dass ein Laut über seine Lippen kommt. Mutter und Butter. Selbst bei genauem Hinsehen kann das Gegenüber nur raten, welches der beiden Wörter er meinen könnte. Unterlegt er es aber mit einer Handbewegung, wie etwa mit einer Streichbewegung für Butter oder Marmelade, dann wird der Unterschied schnell klar. Der evangelische Pfarrer ist seit fast 30 Jahren Gehörlosenseelsorger. Als Einziger in Lippe.

&bdquo;Sich zu unterhalten, ohne ein lautes Wort zu sagen, das fand ich faszinierend“, beschreibt Uwe Sundermann seine ersten Begegnungen mit dem früheren Gehörlosenseelsorger Werner Weiland aus Lemgo. In dessen Predigten wurde ihm in der Zeit als Vikar klar, worauf es ankommt: auf die Zugewandtheit zu den Menschen, auf eine klare Artikulation und auf einfache Sätze. Durch Zufall lernte Uwe Sundermann in dieser Zeit seine Großtante Paula (88) kennen. Er selbst war 27 Jahre jung. Tante Paulas Sohn war gehörlos, sie selbst engagierte sich schon seit Jahrzehnten in der Gehörlosengemeinde.

&bdquo;Für mich war das also eine Art familiäre Aufgabe“, sagt Uwe Sundermann augenzwinkernd. Nach dem Vikariat und dem zweiten Examen belegte er Grundkurse in der Gehörlosenseelsorge, erfuhr, wie Predigten aufgebaut werden, wie gehörlose Menschen leben, wie sie sich sozialisieren. Ein Gebärdensprachkursus in Hamburg, der sich an jeweils zwölf Tagen über vier Jahre erstreckte, folgte.

Früher, weiß der seit November 2022 in der Evangelisch-reformierten Kirchengemeinde Oerlinghausen tätige Pfarrer, sei es gehörlosen Kindern im Schulunterricht der Schule für Hörgeschädigte untersagt worden, die Hände bei der Kommunikation einzusetzen. Erst allmählich wuchs das Selbstbewusstsein. In den 1980er und vor allem in den 90er Jahren gab es einen Umbruch, rückte in den Fokus, dass Gehörlose eine eigene Sprache haben. Auch in der Kirche habe sich der Gedanke durchgesetzt: &bdquo;Wenn Gott alle Sprachen spricht, dann auch die Gebärdensprache“, erzählt Uwe Sundermann.

&bdquo;Das war eine Initialzündung und hat der evangelischen Gehörlosengemeinde einen enormen Auftrieb gegeben.“ Entsprechend sind die Gottesdienste und die gesamte Kommunikation an der Gebärdensprache ausgerichtet. Sundermann stellt aber klar, dass zu seinen Gehörlosen-Gottesdiensten, die er jeweils, und zwar komme, was wolle, am jeweils dritten Sonntag eines Monats ab 15 Uhr in der Detmolder Marktkirche leitet, alle Menschen herzlich willkommen sind. &bdquo;Zu mir kann jeder kommen, ich frage nicht nach der Konfession.“ Und natürlich auch zum anschließenden Kaffeetrinken.

150 Namen stehen auf der Liste der Besucher, die ihm regelmäßig oder bei seinen Predigten folgen. Gerne würde Uwe Sundermann noch mehr hinzufügen. &bdquo;Dabei bin ich aber auf Zufälle angewiesen, denn niemand muss seine Gehörlosigkeit angeben.“ Etwa ein Prozent der deutschen Gesamtbevölkerung sei gehörlos, &bdquo;davon geht man aus“, sagt der 60-Jährige.

Im Dezember 1995 ist er in der evangelisch-methodistischen Kirche in Detmold offiziell in das Amt eingeführt worden, das er 17 Jahre lang ehrenamtlich bekleidet hat, seit 2012 ganz offiziell mit einer Viertelstelle. Sundermann gehört zur Deutschen Arbeitsgemeinschaft für evangelische Gehörlosenseelsorger, kurz DAFEG. Im Durchschnitt kommen 18 bis 25 Besucher zu den Gehörlosen-Gottesdiensten in die Detmolder Marktkirche.

&bdquo;Gehörlos“, erläutert der Pfarrer, sei jemand, &bdquo;dessen Resthörvermögen nicht ausreicht, um fünf Minuten einem Gespräch zu folgen.“ Entscheidend sei der siebte Geburtstag, denn in diesem Alter sei der Spracherwerb abgeschlossen. &bdquo;Wer davor gehörlos wird, hat es schwer.“

In seinen Predigten spricht Sundermann langsamer, benutzt fast nur Hauptsätze. &bdquo;Das hat mich auch in der gesprochenen Predigt geprägt“, sagt er. Das Vaterunser und das Glaubensbekenntnis spricht er grundsätzlich mit unterstützender Gebärde. Bei der Vermittlung brauche es &bdquo;ein möglichst deutliches Mundbild“. Sundermann spricht von fünf Ebenen, die berücksichtigt werden müssen. Dazu gehört etwa die Unterscheidung zwischen Aussage, Befehl oder Frage. &bdquo;Er wird erst mit unterstützender Mimik deutlich.“ Auch das Bejahen oder Verneinen gehört dazu. &bdquo;Die fünf Ebenen zusammenzubringen, das erfordert eine gewaltige Konzentrationsleistung“, weiß Sundermann. &bdquo;Dazu braucht es ein hohes Maß an Disziplin.“

Der geschulte Geistliche erkennt schnell, ob jemand gehörlos oder schwerhörig ist. &bdquo;Ich spüre das mittlerweile allein daran, wie sich die Menschen im Alltag bewegen“, sagt er. Schwerhörige Menschen seien allerdings eine völlig andere Zielgruppe seiner Tätigkeit. &bdquo;Sie benötigen die passende technische Unterstützung“, betont Sundermann und legt allen Schwerhörigen noch schnell wärmstens ans Herz, ein Hörgerät zu tragen, denn es sei längst wissenschaftlich bewiesen, &bdquo;dass die Wahrscheinlichkeit, an Demenz zu erkranken, ansonsten fünffach höher ist“.

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