Juden fühlen sich in Bielefeld nicht mehr sicher

Bielefeld. Im Mai wurden Juden davor gewarnt, überall in Deutschland die Kopfbedeckung Kippa zu tragen. Der Hinweis kam ausgerechnet vom Antisemitismusbeauftragten der Bundesregierung. Als Grund nannte er eine zunehmende gesellschaftliche Enthemmung. Die nehmen auch Juden in Bielefeld wahr. Pöbeleien, abwertende Blicke, Beleidigungen: Zwei junge Männer schildern ihre Erlebnisse und berichten, welche Konsequenzen sie daraus gezogen haben.

Ilja Egorov ist ein unauffälliger junger Mann. Schwarze Haare, schwarzer Bart, 22 Jahre jung, Student an der Bielefelder Uni. Ein Erlebnis vor fünf Jahren hat sein Verhalten bis heute geprägt. Egorov saß nach einem Synagogen-Besuch in der Stadtbahn, als ihn drei junge Männer von der Seite immer wieder anschauten und lachten.

&bdquo;Sie haben getuschelt, kamen auf mich zu, sind mich angegangen und haben mich angepöbelt." Erst als ihm Passanten zu Hilfe kamen – verließen die jungen Männer die Bahn. Wenig später bemerkte Egorov: Er hatte nach dem Besuch in der Synagoge vergessen, seine Kippa abzunehmen, die traditionelle Kopfbedeckung der Juden. Seitdem ist er vorsichtig.

Mann reißt wie besessen an der Tür der Synagoge Auch Moritz Meier erinnert sich noch gut an einen Tag im Frühling diesen Jahres. Meier, 20 Jahre jung, Jude, stand an der Haltestelle Mozartstraße, direkt gegenüber der Synagoge, als ein Mann plötzlich über die Gleise sprang, auf den Eingangsbereich zustürmte und wie besessen an der Türklinke riss. &bdquo;Er hat wild gestikuliert, vor die Überwachungskamera gespuckt und um sich geschrien", erinnert sich Meier.

Der Student rief sofort den Sicherheitsdienst. Neben ihm stand eine Gruppe junger Männer. &bdquo;Sie haben einfach zugeschaut", berichtet Meier, um dann zu sagen: &bdquo;Auch in Bielefeld kannst du dich als Jude nicht ganz sicher fühlen."

Meier und Egorov überlegten mittlerweile, ob und in welchen Situationen sie sich öffentlich zu erkennen geben und wo sie wann unterwegs sind. Wenn sie die Synagoge an der Detmolder Straße verlassen, setzen sie ihre Kippa mittlerweile fast immer ab. Und wenn nicht? &bdquo;Dann bekommen wir das relativ schnell zu spüren", sagt Egorov. &bdquo;Wir möchten das Risiko einfach nicht eingehen. Das ist kein angenehmes Gefühl", sagen sie.

"Überlegen genau, ob wir uns zu erkennen geben" &bdquo;Handfestere Auseinandersetzungen", wie Egorov sie nennt, seien zwar nach wie vor Randerscheinungen, vor allem in einer Stadt wie Bielefeld, in der beide aufgewachsen sind. Und dennoch passierten sie häufiger als man sich das eingestehen wolle. Sogar angespuckt worden sei er schon.

Besonders mulmig werde ihm aber, &bdquo;wenn ich angestarrt werde, wie ein Tier im Zoo." Ganz nach dem Motto: "Guck mal da, ein Jude." Deshalb nehme sich Egorov, wie er wörtlich sagt, &bdquo;aus Sicherheitsgründen" in der Öffentlichkeit zurück. Auch an der Uni Bielefeld, wo beide studieren, überlegten sie genau, wem sie von ihrem Glauben erzählen. Ihr Credo: Sich erst mal zurückhalten, nicht zu viel preisgeben. Meier: "Ich überlege in einem Gespräch oft dreimal, ob ich es nun erzähle, oder eher nicht."

Seit dem Anschlag auf die Synagoge in Halle steht auch vor der Bielefelder Synagoge regelmäßig ein Polizeiauto – mit offenbar prägender Wirkung. Als Meier und Egorov kürzlich während einer Kinderbetreuung ein junges Mädchen in der Synagoge fragten, was ihr als erstes in den Kopf komme, wenn sie an die Synagoge denke, antwortete die: &bdquo;An den Polizeiwagen." Das Gefühl, sich als Jude in Deutschland nicht mehr ganz sicher fühlen zu können, hätten Egorov und Meier schon länger gehabt. Das sei unabhängig von der Stadt. &bdquo;Aber Halle war eine neue Dimension."

"Solidarität geht schnell wieder verloren" Seitdem begreifen sie es umso mehr als eine &bdquo;Herausforderung an die Mitte der Gesellschaft, für Werte einzustehen". Doch leider stellten sie fest, dass die Solidarität oft erst nach schrecklichen Ereignissen wie Halle verstärkt einsetze, um dann nach einigen Wochen wieder genauso schnell verloren zu gehen. Und wie verhält sich die "Gesellschaft" in Situationen, in denen Juden öffentlich angegangen werden? "Viele schweigen, so wie damals am Bahnsteig", sagt Meier.

Auch das starke Abschneiden der AfD bei den jüngsten Landtagswahlen mache die beiden jüdischen Männer nachdenklich. "Ich finde es ziemlich krass, dass nach einem Ereignis wie in Halle eine politische Partei überlegt, mit der AfD zu koalieren", sagt Moritz Meier. Auch die Tatsache, dass am 9. November schon wieder Neonazis durch Bielefeld marschieren werden, stimmt ihn nachdenklich.

Umso wichtiger sei es für beide, gerade in diesen Zeiten, das Gedenken an die Vergangenheit aufrecht zu erhalten. &bdquo;Das ist keine Bürde, sondern eine Verpflichtung, dieses dunkle Kapitel der Menschheit nicht verschwinden zu lassen", sagt Egorov. Und Moritz Meier fügt an: &bdquo;Wir sind es den vielen Opfern schuldig, dass man ihrer gedenkt." Von ihren Mitbürgern wünschen sie sich, dass sie sich mit Themen wie Antisemitismus und Rassismus auch theoretisch mehr auseinandersetzen – um sie zu verstehen und zu reflektieren. "Wo fängt Antisemitismus an, wo hört er auf?"

Für die Neonazi-Demo am Wochenende wünschen sich Egorov und Meier &bdquo;klare Kante" gegen Rechts. &bdquo;Wir fänden es schön, wenn sich möglichst viele Bielefelder am 9. November an den Gegen-Demonstrationen beteiligen. Das wäre ein gutes Zeichen - in schwierigen Zeiten."

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