Von Gänsen, Engeln und einem Adlerauge: Wie die Schwalenberger zu ihrem Brunnen kamen

Kreis Lippe . Ohne Dönnekes geht gar nichts: Wo auch immer sich Stadtführer und -führerinnen oder Nachtwächter tummeln, gibt’s welche zu hören. Und da ist manches Schmankerl dabei, das in die Rubrik &bdquo;Kurioses“ fällt. Darum hat sich die LZ-Redaktion mal ein bisschen bei den lippischen Heimatkennern umgehört.

Ein unfreiwilliger Spender

Wenn die beiden Schwalenberger Nachtwächter Franz Grünwald und Josef Kirchhoff mit Gästen durch Schwalenberg gehen, dann kommen sie natürlich an der Künstlerklause vorbei, jenem Fachwerkbau mit der bunten Bemalung. Schräg gegenüber, an der Mauer zum Burgberg, fließt ein Rinnsal aus der Wand. Ursprünglich kommt es aus dem Schwalenberger Stadtwasser, das ja weiter oben in der Altstadt die Bürger mit Quellwasser versorgt hat, und es wurde mit Holzrohren in den unteren Altstadtbereich zum &bdquo;Alten Thor“ neben dem Rathaus geleitet.

Anfang des 20. Jahrhunderts wurden die Leitungen modernisiert, und vier Schwalenberger Bürger – Hermann Niederbracht, Karl Bicker, Karl Beckmann und Friedrich Hoffmeisters – beschlossen, dafür einen schönen Brunnen zu bauen.

&bdquo;Die waren gerade fertig mit der Arbeit, da kam Nachbar Gustav Bachrach des Weges, der meinte, auf dem mittleren Stein würde doch noch eine schöne Figur fehlen. Er hätte da so einen Engel im Keller, aber den wollte er lieber behalten.“

Die vier Brunnenbauer griffen zu einer List. Einer von ihnen marschierte in Abwesenheit des Hausherrn zu Bachrachs nach Hause und band der Dame des Hauses den Bären auf, er wolle den Engel aus dem Keller abholen. Und die rückte ihn anstandslos heraus. Kaum war der Engel einzementiert, kam der unfreiwillige Spender wieder des Weges und staunte – bis er begriff, was die Herrschaften da verbaut hatten. Doch es war zu spät, und schließlich beließ er es dabei, weil sich der Engel nun mal so nett dort machte. Heute ist dieser Engel leider verschollen.

Aber wieso heißt der Brunnen nicht Engel- sondern Gänsebrunnen? – Das wiederum ist dem Maler Robert Kämmerer zu verdanken: &bdquo;Er hat mal ein Bild von dem Brunnen gemalt, auf dem eine Gans im Steinbottich schwimmt.“ Als der Heimatverein Schwalenberg sich an die Sanierung des Brunnens machte, fertigte der Bildhauer Jakob Wedel in den 90er Jahren ein Modell mit zwei Gänsen an, von denen die eine am Brunnen trinkt und die andere zu ihr hinschaut.

Nachdem der Bachrachsche Engel eines Tages verschollen war, modellierte Bildhauer Jakob Wedel auch noch ein Mädchengesicht als Medaillon für den Brunnenaufsatz. &bdquo;Aber Jakob Wedel wollte und konnte nicht die Kosten für den Bronzeguss bezahlen. Darauf rief der Heimatverein Schwalenberg die Gänsebrunnenfeste unten am Eselskamp ins Leben, und damit konnten wir die 30.000 Euro für die Restaurierung bezahlen.“ Das Einweihungsdatum wäre beinahe eines geworden, das der Welt aus ganz anderen Gründen im Gedächtnis geblieben ist: &bdquo;Das Fest war für den 11. September 2001 geplant, aber wegen der Wettervorhersage haben wir das verschoben“, erinnert sich Franz Grünwald.

Die einmal aufgestellten Gänse blieben übrigens nicht lange sich selbst überlassen: &bdquo;Alte Schwalenberger, Helga Heim und ihr Mann Karl, haben 2003 die Gänseliesel von Jakob Wedel modellieren lassen und die Figur gestiftet“, da schwingt bei Josef Kirchhoff ein bisschen Stolz mit. &bdquo;Und wissen Sie, wer dafür Modell gestanden hat? Meine Tochter Madlena.“ Komisch eigentlich, dass die hübsche Gänsemagd nicht schon blanke Stellen hat, von all den Malen, bei denen ihr Vater hier Gäste vorbeigeführt hat.

Zu den Kuriositäten lässt sich übrigens auch noch eine weitere hinzufügen: Die LZ-Redakteurin hatte nämlich beim Fototermin mit den Nachtwächtern den einen so dirigiert, dass Josef Kirchhoff die zweite Gans verdeckte. Zurück in der Redaktion, tat sich erst mal ein Verdacht auf: &bdquo;Hat da wer die Gans gestohlen?“ Der dritte Blick auf die Vergrößerung und Rücksprache mit Adlerauge Bürgermeister Jörg Bierwirth, der seinerseits auch mal kurz ins Schwitzen ob eines solchen Frevels kam, schuf Klarheit: Das Gänschen ist noch da, es streckt – kaum sichtbar – den Kopf ins Wasser. Ende gut, alles gut.

Engel und Kind in Bad Salzuflen

An der Stadtkirche in Bad Salzuflen (Von-Stauffenberg-Straße 3) finden sich im Mauerwerk gleich zwei Kuriositäten, beide auf der Längsseite. Da wäre zum einen der Kopf eines Engels, der aus dem Mauerwerk ragt. &bdquo;Nach dem Brand von 1762, bei dem der hölzerne Dachstuhl abgebrannt ist und Teile des Mauerwerks in Mitleidenschaft gezogen worden sind, wurde die Mauer ausgebessert“, sagt Stadtführerin Sabine Mirbach.

Warum der Engelkopf mit darunter eingelassenen Flügeln dann dort eingebracht wurde, sei unklar, so die Historikerin. Zu vermuten sei aber, dass er sich zuvor auf einem Grabstein befunden hat, da an der Kirche ein Friedhof lag. Ungewöhnlich sei der ziemlich versteckt gelegene Kopf allemal. &bdquo;Man kennt von anderen Kirchen, dass ganze Grabsteine in Kirchenmauern eingelassen wurden oder dass in der Außengestaltung Engel an Kirchenportalen angebracht wurden, aber in der Form ist mir kein anderes Beispiel bekannt“, so die Historikerin.

Eher in die Kategorie &bdquo;Wolkenbilder“ fällt Mirbach zufolge eine Anordnung von Steinen im Mauerwerk, die als in einer Krippe liegendes Kind gedeutet werden können. &bdquo;Bei Stadtführungen mit Kindern entdecken das Kinder meistens sofort, Erwachsene brauchen deutlich länger.“ Dass die Steine bewusst so angebracht wurden, glaubt sie allerdings nicht. &bdquo;Es gib an der Kirche aber noch andere Stellen, die mit ein bisschen Fantasie beispielsweise als Löwenkopf oder Zebra gedeutet werden können.“

Obacht, Plumps!

Achtung: Wer hier früher entlangging, sollte lieber nach oben schauen. Denn wenn die Bewohner des Hauses an der Mittelstraße 24 in Lemgo ihr &bdquo;Geschäft“ erledigten, konnte das das für die Bediensteten hinter dem Haus durchaus unangenehme Folgen haben. &bdquo;Großes und kleines Geschäft“ ergossen sich direkt über das Plumpsklo in der oberen Etage hinunter in den Hof. &bdquo;Das heimliche Gemach“, erklärt Stadtführerin Liesel Kochsiek-Jakobfeuerborn und blickt hinauf in die Höhe, hinter dem Durchgang des Torhauses, das direkt an das Sonnenhaus (vormals Karstadt) grenzt.

Noch deutlich ist der Plumpsklo-Erker zu erkennen, der aus dem 1593 erbauten Haus herausragt. Eine Stahltreppe führt hinauf, um seitlich in das Haus zu gelangen. Katharina von Briel ließ das schmale Torhaus erbauen, ebenso wie 1546 das benachbarte Sonnenhaus (ehemals Karstadt). Beide als sichtbares Zeichen des Wohlstandes, nachdem sie den reichen Bürgersohn Jobst Wippermann geheiratet hatte. Und so ließ sie es sich nicht nehmen, auch das heimliche Gemach in dem schmalen Torhaus einzubauen. Die Fäkalien landeten wohl auf einem Misthaufen, der direkt hinter dem Haus angelegt wurde, um die &bdquo;Heimlichkeiten“ bestmöglich aufzufangen und zu verwerten.

Ein Luxus für die Bewohner, während für Arbeiter und Bedienstete nur das kalte Plumpsklo im Garten blieb. Vom Wohlstand zeugt die aufwändig gestaltete Holzfront des schmalen Torhauses mit dem Konterfei von Jobst von Wippermann und Katharina von Briel in der Fassade und dem Papageien ganz oben am Giebel. Der nämlich war den meisten Bürgern damals noch unbekannt. Nicht aber den wohlhabenden Händlern der Hanse, so Kochsiek-Jakobfeuerborn, und das wollten sie wohl demonstrieren.

Kleinod im Herzen der Stadt

Hier liegt das &bdquo;Who is Who“ der Stadtgeschichte begraben: Auf dem gegen Ende des 18. Jahrhunderts angelegten Weinbergfriedhof in Detmold. Er ist auch nach der teilweisen Bebauung mit dem Altenheim der Stiftung Paulinenanstalt eine &bdquo;kulturgeschichtlich bedeutende Ruhestätte wichtiger Persönlichkeiten der lippischen Landesgeschichte sowie der deutschen Geistes- und Literaturgeschichte“, hieß es im Geoportal Detmold. Doch kulturgeschichtlich bedeutend hin oder her: &bdquo;Selbst viele Detmolder sind noch nie hiergewesen“, hat Cornelia Müller-Hisje bei ihren Stadtführungen erfahren.

Sie hatte nicht lange überlegen müssen, als die LZ sie nach &bdquo;ihrem“ ganz besonderen Ort in der Residenz fragte. In Nachbarschaft des Altenheimes am Willy-Brandt-Platz finden sich 34 Grabsteine von Superintendenten, Hofkapellmeistern, Architekten und natürlich von einem der bekanntesten Söhne der Stadt: Christian Dietrich Grabbe liegt hier begraben, neben seiner Mutter und gegenüber seinem Vater. &bdquo;Viele Grabmäler sind in den vergangenen 200 Jahren gestohlen worden oder stehen heute ganz woanders, etwa auf dem Friedhof an der Blomberger Straße“, sagt Müller-Hisje. Carl-Heinz Helwig bietet am 23. November um 14 Uhr eine spezielle Führung dort an.

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