„Die Judensau muss weg!“ Junge Künstler setzen in der Lemgoer Marienkirche den Hammer an

Lemgo. Nein, sagt Leni Hempelmann und schaut kopfschüttelnd nach oben auf das Steinrelief, das einen Mann mit spitzem &bdquo;Judenhut“ zeigt, der ein Schwein auf dem Schoß hält. Eine diskriminierende Darstellung, denn im jüdischen Glauben gelten Schweine als unrein. &bdquo;Dieses Relief“, findet Hempelmann, &bdquo;ist nichts Gutes. Es muss weg.“

Die 15-jährige Schülerin der Karla-Raveh-Gesamtschule hat sich in ihrem Wahlpflicht-Kunstkurs seit dem Frühjahr mit der antisemitischen Darstellung in der St. Marienkirche auseinandergesetzt. Die Werke werden ab Sonntag, 9. November, vor Ort ausgestellt. Das Steinrelief, um das es geht, ist eine sogenannte &bdquo;Judensau“, wie sie im Mittelalter zur Verhöhnung jüdischer Gläubiger geschaffen wurde. Vielerorts sind solche Zeichen des Judenhasses tief in die Kirchenmauern eingegraben - und spalten die Öffentlichkeit: &bdquo;Weg damit“, wie Leni Hempelmann und einige ihrer Mitschüler sagen. Oder als &bdquo;Stachel im Fleisch“, wie Pastor Matthias Altevogt es nennt, erhalten und einordnen?

Zerstörung mit dem Hammer Im Rahmen des von den Kunstpädagoginnen Bärbel Albrecht, Claudia Althoff und Lorina Weiser geleiteten Kurses haben die Schüler eigene Kunstwerke rund um das Motiv Antisemitismus, Rassismus und Diskriminierung geschaffen. Der Zugang von Leni Hempelmann, Mika Weise und Jasmin Kaluza nähert sich der Thematik dabei am radikalsten: Sie erschufen aus Ton per Hand eine Replik des Reliefs - und zerstörten das fertige Werk mit einem Hammer. Das Video der Aktion ist über einen QR-Code unter den ausgestellten Resten abrufbar.

&bdquo;Ein regelrechter Schock“ Was die drei Künstlerinnen sich von ihrem Kunstwerk erhoffen? &bdquo;Das Relief ist beleidigend, und wir stellen mit der Zerstörung klar, dass das nicht in Ordnung ist“, erklärt Hempelmann. &bdquo;Alle Menschen, die wie wir eigentlich den Wunsch haben, die Judensau zu zerstören, werden sich freuen“, vermutet sie.

Pastor Matthias Altevogt, der seit 2022 die künstlerische Auseinandersetzung mit dem Aufreger-Relief organisiert , findet diese Radikalität sehr gut. In der Vergangenheit hätten viele Menschen sich genau das gewünscht: sich des Werkes zu entledigen. Doch die Herangehensweise der Gemeinde sei eben eine andere: nämlich V erpflichtung und Chance zugleich, sich mit dem Thema Antisemitismus auseinanderzusetzen .

Die Arbeiten, die beim Gedenkgottesdienst zur Reichspogromnacht von den Schülerinnen und Schülern vorgestellt werden, entstanden in zwei Kursen aus der Oberstufe sowie dem zehnten Jahrgang. Bei einem Kirchenbesuch in der Osterzeit stellte Matthias Altevogt den Jugendlichen die Figur sowie eine weitere judenfeindliche Abbildung vor. Lehrerin Bärbel Albrecht erinnert sich: &bdquo;Einige hatten einen regelrechten Schock, als sie mit der Geschichte der Judensau konfrontiert wurden, und stellten die berechtigte Frage: ,Warum ist sie noch an diesem Platz?’“

Leid und Hass Doch nicht alle jungen Künstler setzen sich so unmittelbar mit dem Relief auseinander, entwarfen ein Warnschild oder setzten dessen Zerstörung im Video oder Bild in Szene. Viele fassten das Thema weiter, erarbeiteten Collagen zum Thema Ausgrenzung und Hass oder beschäftigten sich, wie Noee Chorbach und Kim Bergheim mit der Frage, wovor wir gern die Augen verschließen - dem Leid anderswo auf der Welt, dem rechten Hass hierzulande, der tödlichen Gefahr einer Flucht aus unhaltbaren Zuständen.

Inspiriert wurde ihr eindrucksvolles, großformatiges Werk von Gerhard Richters Bilderzyklus &bdquo;Birkenau“ von 2014, bei dem er heimlich aufgenommenen Fotografien aus dem Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau vollständig mit Farbschichten und Rakelstrukturen übermalte – als Versuch, das Unsagbare sichtbar zu machen, ohne es bildlich darzustellen. Auch Kim und Noee lassen nur winzige Einblicke in die skizzierten Szenen zu, fordern die Betrachter damit heraus.

Bei zahlreichen Ausstellungsstücken geht es um eine Gegenbotschaft, so etwa bei Carlotta Lohmann (16) und Laura Rode (15). &bdquo;Eine für alle“ steht im Kern von Carlottas Collage, &bdquo;Nur Herz und Menschlichkeit“ setzt Laura den Meldungen von Diskriminierung aufgrund von Herkunft oder Hautfarbe entgegen. &bdquo;Der Anlass, sich mit Antisemitismus zu befassen, weist weit in die Vergangenheit und auch in die Zukunft“, sagt Pädagogin Albrecht. &bdquo;Wir denken dabei auch an unsere Namensgeberin, die Holocaust-Überlebende Karla Raveh, die im kommenden Jahr ihren hundertsten Geburtstag feiern würde - und an ihre Botschaft von Versöhnung und Frieden.“

Termin Die Ausstellung wird am Sonntag, 9. November, um 11.30 Uhr nach dem Gottesdienst in der St. Marienkirche eröffnet. Die Schülerinnen und Schüler werden dabei die Besucher einführen. Die Werke sollen bis Ende Januar zu sehen sein.

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